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积善之家福报深,善恶循环报应真

2025/6/24 9:26:35 作者:智慧眼AA 来源:莲蓬鬼话 民间异闻
这个故事讲述了一个积善之家的故事,主角是我妻子的同事家庭。男主人来自贫困山区,工作清贫,但始终保持善良,不丢下妻子,不追求名利。虽然家庭困难,但他们从不抱怨,乐于助人,孩子们也很懂事,用功读书。最终,三个儿子都读上了大学,在社会有成就,并且孝敬父母。这被认为是积善之家的余庆。故事强调了真正的积善是从身、口、意三业做起,行十善必有善报。

易经说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,上面的故事,也许是积不善之家的故事吧。下面我说说一个积善之家。

这个积善之家是我妻子的同事家庭。

我妻子的同事现已退休好几年了。十年前我们就认识他们了。同事家庭的男主人是来自西南大山的贫困山区,读书毕业后到单位工作,家庭很贫困。六十年代末作为中专生,从大山里出来这个城市工作很不容易,但他没有丢掉山区人那份质朴和善良。最难得一条,也是单位里最为人称道之处,他出来城里工作,没有丢下家里的糟糠之妻,一个农村妇女。

男主人工作单位很清贫,特别是七、八十年代,工资很低,女主人又没有工作,家里又三个男孩子,家庭的艰难是可想而知的。但这个家庭却活得很坦然、很随缘、甚至很快乐,从来没有听过他们的抱怨和不满。

进入了八、九十年代,在改革开放的浪潮下,物欲横流,追钱逐利,人心也变得拜金了。单位有的人纷纷下海经商,有的人则公私兼职,有的人则爬官钻营。可是,老实的男主人还是老老实只做自己本职工作,虽然家庭还是困难,他却从不外出兼职捞些灰色收入,也不送钱跑路求个一官半职。直到退休他还是一个普通的中层干部。而女主人则外出找散工做,后来,年纪大了,又没有文化,就干脆在外面收破烂来补贴家用。

认识他们的人,都说这家子是一个善良可亲的家庭,虽然家庭很困难,但从不向单位和外人伸手,却总是乐于助人。单位同事有小孩子的,大家总是向女主人求助帮忙带一带,看一看,有什么事情求助,女主人从没有推托过。而且 ,从来没有见他们与周围的人红过面,吵过嘴,一家人总是乐呵呵的。

他们家的三个男孩子,也很懂事,很孝顺。每天放学回来都帮家里做家务,帮家里晒破烂。最难得的是他们都很用功读书。

现在,他们家三个男孩子都读上了大学,老大读上名牌大学后还取得奖学金外出留学,现在已定居国外;老二也上了大学,在某大城市公司任职,据说现在是个高层管理员了。老三也上大学,毕业后在本地工作。

现在,他们退休了,三个孩子经常叫他们到家里住,但这两老人还是象以前一样住在自己的旧房里。前两年,老大买了一套房子给他们,他们才搬出单位大院。今年春节前,我还见过他们,两人还象以前一样精神,乐呵呵的。

大家都说,像他们这样的家庭,仅靠工资和捡拾破烂,竟供三名大学生毕业,而且个个儿子都找到好工作,在社会有成就,而且都孝敬他们老人,这两个老人真是有办法,有福气!我认为,这是积善之家的余庆,如果不是这样积善之家,那会有如此大的福报?

很多人认为,积善就是施舍钱财,是修桥补路,其实这是很偏面的认识。其实真正积善,是从“身、口、意”三业积善,

“身”就是自己的行为,日常中多做善事,不要做恶事,尤其不犯杀业,害人的事;

“口”就是自己的言语,日常多说好话,多说善良的话,不要说假话、不要恶口粗口,不要说黄色下流话,不要挑拨是非;

“意”就是自己的思想意识,一定心向善,不要嗔恨别人,不要生起贪心占便宜,不要痴迷于非份之想,以非为是,以恶为善。更不要计算别人,陷害别人。

佛教认为:人在世间能行“十善”,今生必有善报,死后必能生天。

“十善”就是:不杀,不偷、不邪淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴。

故事评价

这个故事赞扬了一个“积善之家”,通过描述一对退休夫妇及其三个儿子的经历,强调了善良、勤奋和孝顺的价值。故事中的男主人来自贫困山区,但他保持质朴和善良,不丢下糟糠之妻,即使生活艰难,也从不抱怨或寻求不正当的利益。女主人则外出工作,收破烂补贴家用,乐于助人,从未推托过同事的求助。三个儿子也很懂事,孝顺且用功读书,最终都读上了大学,并在社会上取得了成就。故事通过这个家庭的经历,说明了“积善之家必有余庆”的道理,强调了从“身、口、意”三业积善的重要性。这种积善不仅包括施舍钱财,更包括日常的行为、言语和思想意识。佛教认为,能行“十善”的人,今生必有善报,死后必能生天。这个故事鼓励人们以善良为本,通过日常的善行,积累福报,最终获得幸福和成功。这不仅是对个人生活的指导,也是对社会和谐稳定的贡献。

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