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玉红册上留善名 魂被勾去对质冤

2025/10/10 9:22:39 作者:馒头老妖 来源:莲蓬鬼话 民间异闻
故事讲述朱鉴和因前世负心背弃嫂嫂,遭其投缳自尽,死后冤魂告状。阴间玉红册记录善行,他因拒色和救乞丐两件事被记载,得以免受惩罚。最终在神明审判下,通过诵经忏悔获得宽恕,体现善恶有报、改过自新的道理。

所谓的玉红册,就是冥界用来记录阳间的人的善行的登记簿。并不需要有什么特别出格、轰动一时的丰功伟绩,只要是普通人,平常日子里但凡有点可取的微小善行,都会被记载在这个册子上,每逢初一、十五时上奏天庭,就好像是人间官衙里头每个月要呈送一份情况汇报一样。

其中,最被看重的德行,当首推超过拒绝美色诱惑、怜恤穷人孤苦这两件事。那证据呢?这里有杜诗臣所转述的宝山人朱君一案可供借鉴。

朱君本名鉴和,宝山县罗溪的世家之子,年轻又英俊潇洒,生性豁达。到他这一辈,家道就比较贫困了,住在一个破屋子里,也能安然自得,唯一的爱好是山水之乐。

某日,朱君正躺在榻上闭目养神,忽然嘴里絮叨起来。他的妻子正在灯下做针线活,听到后仔细又分辨了下,却听不清楚说的是什么,就当他是说梦话了。可一连好几天,他都这么自言自语,醒来之后一问,却又一脸茫然。

那一天,他太太就请来了某位大官的太太周夫人,听听看到底他说的是啥梦话。刚一坐下,朱某又已经迷迷糊糊睡过去了。

不到一顿饭的功夫,朱某突然睁开眼睛,大声说道:“咳,我来了好几天,你们还在懵懵懂懂的啊!”

周夫人赶忙问:“你是谁?”

回答说:“我姓赵,排行老三,活着的时候是衙门的衙役,死后就在城隍爷手下担任勾魂使者,现在奉命,拿着拘票来抓这个朱鉴和。”

朱某的妻子吓得失声痛哭,周夫人赶忙制止了她。然后,周夫人又追问,到底城隍爷是什么事情,要拘传朱某呢?

回答说:“哎,这是前世的因缘啊。他前生叫做殷凤鸣,哥哥死后留下了嫂嫂冯氏,颇有姿色,于是他竟然和嫂嫂发生了私情,两个人还偷偷定下了终身之约。没想到,这个殷某后来背弃了盟誓,另外娶了一个女孩当妻子。他的嫂嫂冯氏又恨又愧,竟然投缳自尽了。现在,冯氏在阴间告状,所以非得拘传朱某到案去对质啊。”

朱某的妻子就很奇怪,问他:“事情已经过去了三十多年,干嘛不在前生就报仇,却要拖到今世才来报冤呢?”

回答说:“这也是有讲究的。但凡自杀者,死后堕入枉死城,没有个三十年,是不能出来报冤的,这是阴间的惯例啊。”

周夫人就和朱某的妻子咬耳朵商量,想能不能烧点纸钱贿赂阴间呢?

朱某虽然已经僵卧在床,却听到了这番话,赶忙摆摆手说:“你们别乱说。倘若阴曹地府也跟人间一般徇私枉法,那三界中还有天理吗?”

朱某妻子知道事情已不可挽回,嚎啕大哭,跪在地上一个劲的磕头求饶。朱某(实际是附身朱某的鬼使赵三)就制止她说:“放心,没事了,幸亏他这辈子做过两件好事,救了他一命呀。”

又问:“玉红册,你们明白吧?”两个女人都摇摇头。

然后朱某就笑了,“嘿嘿,对头,是我差点晕了。这个玉红册是阴间记录人间善行的簿子,你们世人当然没听说过啦。这个冯氏最开始到县衙去告状,然后又跑到府衙去告,都是因为朱某的名字记载在玉红册上,所以就没有受理案子。然后她又搞到我们老爷这里,也不受理。然后她又百般哀求老爷跟她伸冤,老爷好好跟她说,听不进去,却大声吼着说:『老爷袒护他,就不知道天外有天,人外有人吗?』都院(官名)被她这么一强辩,很不高兴,就同意把朱某拘传来对质一次。又怕派别的衙役来吧,滋扰太大,看我素来耿直,从来不贪他人哪怕一杯水,所以就派我来走了这一趟差事。我带走他后,让他安睡三个昼夜,床头前点的灯,千万不能熄灭。等案子了结,我再把他送回来就是了。”

又问:“朱某到底做了什么善事,能够在那个册子上留名?”

回答说:“他在苏州时,一次邻居家的女儿夜半私自来见他,被他拒绝;另一次是在大风雪天救了一位快要冻死的跛脚乞丐。两件事都很繁杂,等他醒来自己说吧。”

仆人递上烟,摆摆手摇头:“不喜欢这个,就抽点纸烟”。

片刻之后,言谈自若,然而打了个哈欠,说:“夜深啦,我先走了,等你们商量好了我再来叫他去。”

然后就喊仆人点灯,声音戛然而止,朱某也就突然醒来了。问他,依然是一头雾水。夫人就把刚才的事情告诉了他,并问他那两件善事的情况。

朱某就详细的说了两件事情的始末,又说道:“这都是十年前的事情了,我从来没给别人说过,没想到啊,冥中已经被登记在册了,好惊讶啊。”

天亮,召集亲戚们一起商议,其中有年少好事的几个人,不是很相信这件事,就约好天黑之后一起守在现场。

到了晚上,果然又发病了,一个少年就壮起胆子喊道:“鬼魅,你敢怎样!”

结果朱某笑笑就说:“嘴上无毛,办事不牢。还是请周夫人来说话!”少年人都很惭愧就走了。

周某就说:“虽然我们都很感激你的盛情,但还是很难答应啊。如果朱某一去不回,那可怎么好啊!”

那个赵三就回答说:“是这样啊!昨晚我返回县衙,城隍爷张大人,也考虑时间延沓,尸身腐坏,就没法再还魂了,所以就大家一起想想办法吧。”

众人束手无策。“朱某”也思考再三,忽然张开到:“有啦。租船送他直接送到吴门,租个房子,然后拘传他到案和送他还阳,都方便得多。”

大家也都觉得这个办法不错。于是就定下了日期。临走,家人都恳求他万事照应,赵三也就很慷慨的答应了,只是嘱咐说,等朱某到了苏州,千万别去庙里进香、烧纸钱,不但不能祈福,恐怕还会惹来麻烦。

于是朱某就去了苏州。刚在旅馆住下,魂魄就被赵三带走了。家人教他,酣睡不答,就像是痴呆了一般。他妻子就守在他身边哭泣,仆人则担心灯灭了,很用心的在坚守着。

第二天,突然性过来,睁大眼睛说:“累死啦。”然后就叫众人快上茶来。

然后又起来,跪拜,似乎在答谢谁,絮絮叨叨没完,随即又呼喊送客,咣当一下又睡着了。很久之后才醒来,这次是真的清醒了。就说了自己的经历:

『我被拘传去之后,有一个白头发老翁在前面引路,就是这位赵三大人了。到达官署,则是一个巍峨壮丽的大宅子,就像是王宫一般。殿上的灯烛,光芒都是绿色的。两边站立的衙役都是牛头马面。等到神明升堂问案,面貌很伟岸端严,我都不敢仰视。有个黑衣服的女人,披头散发,嘴里嘶叫的很凶。我正害怕呢,就听到堂上大人叫我的名字,白头发老人把我引到案下跪好。

神明就问:“你有罪,知道吗?”

“不知道。”

神明就让我自己去看“照胆镜”,则生前偷嫂子的事情,历历在目,我又愧又悔,却没个地缝钻进去,只在地上猛的磕了几十个响头,额头都碰破了。那个黑衣女人也就继续吼着要求报仇,和我对质了几十句。

神明就对她说:“凤鸣应该惩罚,不假;但他今生做了两件善事,在玉红册上都有记载,天地都嘉许,所以也就不便对他用刑。不如这样,判令他亲自诵佛经,功德回向给你,助你早日投生转世,你看如何?”

那个黑衣女人不服,还在嚷嚷。

神明就怒了,斥责她说:“赏罚自有规定,不是你可以纠缠不清的。再啰嗦,依法你还要倒过来受罚!”妇人哀哭不已。

神明又说:“你自己丧失节操,也不是没有过错,还不甘心吗?”于是就让衙役记录口供画押,宣布退堂了。

妇人走出来,还恨恨不已。白头发老翁带着我叩拜之后出来,我就问神明的姓名,回答说是“向忠壮”。

又问:“那个玉红册是啥样的啊?”

回答说:“每一页都是用金粉写的字。”』

朱某回到罗溪之后,某日闲来无事去庙里游玩,去东边廊柱下一看,真的有一座塑像很像是赵三的模样。

懊侬氏点评说:放下屠刀,立地成佛,多容易,多快捷的事情啊。人啊,应当彻底的忏悔,然后生发菩提心,立下广大的善愿,功德更是加倍了。天地嘉许他现在的善行,就宽恕了他以往的过犯,这正是天帝爱人的德行之处啊。否则等到灵魂坠落地狱,哪里还有改过自新的机会呢?每天三次重温这篇故事,可以当做晨钟暮鼓,唤醒迷茫中的众生啊。

故事评价

这篇鬼故事结构完整,情节曲折,具有较强的叙事张力与道德教化意义。其优点在于:1. 借助“玉红册”这一设定,巧妙地将善恶因果与阴间审判结合,增强了故事的神秘感与警示性;2. 人物形象鲜明,如朱君的善良、赵三的正直、冯氏的怨恨,均刻画得较为生动;3. 结尾的点评升华主题,强化了“行善赎罪”的核心思想。 然而,亦存在不足之处:1. 部分情节略显拖沓,如对朱君梦境的反复描写可适当精简;2. 阴间官制与审判流程虽具想象,但缺乏统一逻辑,稍显杂乱;3. 对“玉红册”的解释较为笼统,若能更深入描绘其运作机制,或可增强可信度。总体而言,该故事兼具娱乐性与劝善功能,具备一定的文学价值。

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