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贞元末年的悲歌:书生与举人的不期之遇,一首诗背后的凄凉故事

2024/4/9 9:47:01 作者:鬼事集 来源:鬼事集故事网 民间异闻
故事发生在贞元末年,书生刘某在赴京途中遇到了一个年轻的举人,两人相谈甚欢。举人邀请刘某到家中作客,但刘某因担心耽误行程而婉拒。分别时,举人赠诗一首,刘某当时未能领会诗中深意。一年后,刘某返回襄阳,重游旧地,发现原来举人已逝,诗中所写竟是举人自身坟墓之景。故事反映了唐代末年政治腐败,寒门子弟难以通过科举改变命运,最终可能孤独终老,葬于荒郊的悲惨现实。

那是一个早春的时节,官路两旁满树飘香,柳絮从枝头偷偷冒了出来,肆意地飞扬着。湛蓝的天际上飘着几朵白云,仿佛是无边无涯的海面,泊着的那片片白帆。

贞元末年,于頔调任山南东道节度观察使兼任襄州刺史(治所在今湖北襄阳),手下有一个候补的书生刘某(原文作选人,据唐代史料记载,此官职是专门代称候补,替补的官员的,类似于我们现在的代课老师一类的)进京等候圣上的差遣。

路上遇到了一个年轻的举人,举人约莫二十来岁。刘某一个人走路甚觉无聊,今日好容易遇到一个可以结伴的人,于是便攀谈起来,那年轻人说起话来有条不紊,清楚自然,两个人相谈甚欢。同行几里地,彼此之间都有些相见恨晚的感觉了。

有一日,两个人终于走累了,他们来到一块草地上,刘某有酒,于是两个人用草垫着身体,举杯对金乌,你一口我一口地对饮着,那举人指着前面的一条小岔路对刘某说“我家和这里相隔不远,兄台若不嫌弃,可以屈尊下顾吗?”刘某掐指算了一下行程,害怕耽误行程,于是婉言谢绝了,无为在歧路,儿女共沾巾。分别之时,举人赋诗曰:

“流水涓涓芹吐牙,织乌双飞客还家。荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。”

刘某是一个颇通诗赋的人,随之吟哦,便连声说好诗好诗。

书生刘某一个人在路上苦吟了很久,终于还是没明白其中的道理。总是觉得,这首诗很是奇怪,意境怆然动人,细细品味之下,更加觉得有一股寒意萦绕。

刘某在京城呆了一年,第二年回到襄阳,这一日的黄昏,他又经过了当年的那条路,于是想起了那个书生。于是便沿着岔道走去,想找这个书生重叙一番,但是走了很远都没有看到一个人影,越走越荒僻,道路四周全是松柏。又走了一段路,看见了一座孤坟,孤零零地躺在那里,旁边有一棵棠梨树,春寒料峭,风一吹,白色的花儿在夕阳下飘飘洒洒,似乎在哀悼墓里面可怜的亡人。

刘某幡然醒悟,原来去年的那个书生就是埋在这儿,他所遇到的,竟然是这个书生的亡魂,一开始,他以为书生不过是对清明时节将至,那种萧索落寞的感慨,现在他明白了,这首诗分明写的就是诗人自身在坟墓里的感受。

我们经常听老一辈的人讲:十年寒窗无人问,一举成名天下知。万般皆下品,唯有读书高。可是,能够蟾宫折桂的读书人是少之又少,他们从年少开始读书,有时皓首穷经,终不得半点功名。那些无聊之极的戏曲小说有肆意渲染及第后的好处,所谓宰相女儿抛绣球,皇上及时你公主。而此时的举人抛却妻子,六亲不认,这类例子不在少数。

读书人朝为田舍郎,暮登天子堂的梦想,对于绝大多数人来说,可望而不可及。所谓金榜题名时。在政治腐败的唐朝末年,几乎为零。《旧唐书》中所说的“势门子弟,交相酬酢,寒门俊造,十弃六七”,寒门弟子带着家乡百姓的殷情期盼,带着结发妻子的淳淳爱意,带着年迈父母切切祈望。到头来,却发现,这些荣耀都被那些高官子弟掳走了。穷苦子弟身无分文,无依无靠,葬身于荒郊野岭。只能在那孤寂的野坟里,发出:“愿来生生于富贵之家”的呓语。(出《酉阳杂俎》)

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评价:

这个故事深刻揭示了唐代末年社会的阴暗面,尤其是对于寒门子弟的不公。通过书生刘某与年轻举人的邂逅,以及举人诗中所蕴含的深意,让读者感受到了那个时代读书人的辛酸与无奈。举人的诗不仅仅是对个人命运的哀叹,更是对整个社会现状的控诉。故事中的举人代表了那个时代无数怀才不遇、最终孤独终老的读书人,他们的梦想和努力在现实的残酷面前显得苍白无力。这个故事是对那个时代的深刻反思,也是对现代社会的警示,提醒我们要关注社会公平,给予每一个人公平竞争的机会。

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