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秋夜巷口骗局现 真假和尚骗人心

2025/9/6 9:11:06 作者:老梦当年 来源:莲蓬鬼话 短篇怪谈
秋风中,作者识破两个伪和尚设下的算命骗局,并揭露其利用托儿和虚假功德簿骗钱的手段。他上前揭穿,对方认出他是老江湖,遂收手并邀请他共餐。席间,作者讲述自己过往经历,劝诫他们改行。其中一人听后悔悟,最终洗白从商。故事传达出“回头是岸”的人生哲理。

一阵秋风袭来,树叶哗哗落下,我紧了紧大衣,朝巷子外走去。刚到大街上,就看到一群人围在道边,走进一看,有两个和尚模样的人正在摆摊儿算命,周围围了十几个人。凭借职业的敏感,我知道这是阿宝在做局。

永远要记住一条定律:真正的出家之人,无论是僧,还是道,都是看破红尘,清心寡欲,他绝对不会满街跑着给人算命。那些身着佛道服饰的人,如果出现在街头巷尾给人算命,不过是阿宝们的低级伎俩罢了。

我仔细观察了一阵,发现除了这两个伪和尚之外,还有两个托儿,是两个女的,他们是一起的。其中一个女的扮红脸,另一个扮白脸,一个非要算,一个拉着她说,算这个干吗,都是封建迷信,最后那个女的说:“我试一试,不准我就走!”

结果可想而知了,算得奇准无比!而且另一个女的也算了,也是很准。两个人算完后,说:“师傅,多少钱啊?”

那男的说:“施主,我们是xx山寺院的,化缘到此,出家人要钱没用,你就捐点香火钱吧,将来这些钱都用于寺院的修缮,也算积了一份功德。”

那两个女的说:“师傅真是善人啊。捐多少啊?”

另一个男的说:“捐多捐少随缘,这个东西没多没少,从自己心里出。”说着拿出一个本子,打开后递给那两个女的,“两位施主自己写吧,写多少捐多少,也写下你们的名字,以后会刻在功德簿上。”

我不禁掩面,心想这种手法爷爷我几十年前就用过了,你们还在用。这就是一个套儿,本子上的名字和捐款都是他们自己写的,用不同的字体,模仿不同的人,每个名字后面基本都写着100元,200元,也有50元的,看似让你自己写,但他们前面写的这些数额已经很大了,如果你接过这个本子,你是无论如何也不会写五毛、一块的。因为人都有脸,都好面子,前边都是50元、100元、200元的,自己无论如何也得写个10元、20元的。

80年代中期,钱很实啊,上个街拿10块钱都花不了,白菜1分钱一斤,韭菜2分钱一斤,西红柿最贵1毛一斤,猪肉4毛一斤,10块、20块都是大钱啦。

我看到一个老太婆算完后,颤颤抖抖地从兜里掏出一个手绢,将身子转过去,哆哆嗦嗦地打开,里面都是一毛一毛的零票,数了数大概一块钱,都递给了那个男的。她说她不会写字,让那个男的帮她写上。

善良的人啊,总是被骗子的伎俩蒙蔽了双眼,我沉不住气了,盗亦有道,阿宝圈里也有行规,不到万不得已,是不能杀贫的,眼前这些孙子辈的阿宝已经让我忍无可忍。

“给我算一卦吧。”我跻身向前。

其中一个男的抬头看了我一眼:“老人家,您是给自己算,还是给家人算?”

我说:“给自己。”

他说:“您算哪方面啊?”

我说:“算身体。”

他说:“那您把您的生日时辰告诉我吧。”

我随便报了一个八字。

那小子装模作样地叨咕了一阵,说:“老人家,您这两年身体不太好啊。”

我心里一阵发笑,这么多年了,技术一点长进都没有。他看我不言语,又说:“大爷,您是不是总感觉力不从心啊。”

我说:“也没有啊,这两年身体还挺硬朗。”

他一愣,说:“那您还让我看身体啊?”

我说:“对啊,现在硬朗不代表以后也硬朗,我想知道我什么时候死啊?”

周围的人都笑了。那小子脸上挂不住了,闷闷地说:“老人家,算命要虔诚啊,这不是闹着玩的,”

我说:“我很虔诚啊,我想算算自己什么时候死,好有个准备啊。”

他一听,以为是家里人不孝顺的那种情况,赶紧说:“老人家,我算你的儿女有点不孝啊。经常让您老受委屈啊。”

我一声叹息,“唉。”

他以为说准了,紧跟着说:“老人家,别太难过,我们可以帮你破一破。”

我说:“不是。我就是儿女太孝顺了,我才想知道什么时候死,不想拖累他们啊。”

那小子的鼻子已经歪了,向旁边那个男的使了一个眼色,旁边那个男的说:“老人家,你这种情况比较特殊,咱借一步说话。”

他把我拉到一个拐角没人的地方,冷冷地说:“你不是来算命的。”

我说:“你们也不是算命的。”

他说:“我们师兄弟两人是化缘到此,无非是找点盘缠,不知哪里得罪先生了?”

我说:“不是两人,是四人。”

他愣了,“你到底是干什么的?”说着,右手伸向后腰。

我知道他们都带着家伙呢,流窜作案的阿宝都这样,我说:“现在全国严打,你不是想进去吧?光诈骗就够判几年的了,再加上故意伤害,你还真想死啊。”

他又愣了,一动不动,我死死地盯着他,对峙了一会儿,他笑了,一抱拳:“前辈!初来贵地,小的们有做的不到的地方还望多担待,所有的钱我们对半分,请前辈别见怪!”

我也笑了:“现在才看出是前辈,你打眼打得也太厉害了!”

他赶忙一鞠躬,说:“风子顶水河上漂,熏嘴开吃头一刀,在下80小举人,敢问大师爸?”

我一听,都是黑话,“风子”是马的意思,熏嘴是狗的意思,举人和大师爸都是阿宝们的等级和排辈,他的意思是说,他们这几个人是流窜作案的阿宝,今天在这个地方是第一次行骗,他是80年晋升的举人头衔,问我是个什么情况。

阿宝们的等级,依次是大学士、榜眼、探花、翰林、进士、举人等,大学士是一个地方的最高首领,对外称呼为“大师爸”,祖爷就是“大师爸”。不同地方的阿宝在江湖上碰面,如果搞不清辈分,年龄小的往往对年长的以“大师爸”相称,表示对长者的尊重。

我说:“弓嘴不下蛋,扁嘴老趴窝,在下50年魁才榜眼。”

这又是黑话,弓嘴是鹅,扁嘴是鸭子,我的意思是告诉他,我早就退出江湖了,我是1950年越级提拔的榜眼。

这一报名号不得了,那小子跪下了,“大师爸在上,受小的一拜。”

后来他又把那三个人叫来,说:“今天不打场子了,有前辈在。”

随后,他们收拾了一下,我们五人去了一个小餐馆。

行过见面礼,酒过三巡,菜过五味,大家开始聊起来,他们其实是两对夫妻,做这行有几个年头了,说这两年严打得厉害,生意很难做了。

我说:“难做就别做了,做点什么不好。”

一个女的说:“大师爸怎么这么说?您当初不也是这么过来的吗?”

我说:“是啊,那时候更苦,正是因为我走过这段路,所以才劝你们别再走了。”

那女的说:“大师爸,我说句大不敬的话,您别见怪。”

我说:“一家人,尽管说。”

那女的看了看那几个人,说:“您那些年有了积蓄了,该有的都有了,所以才能收手啊,等我们像大师爸一样,也会收手的。”

我喝了一口酒,长叹一声,说:“我料到你会这么说。我不妨给你们讲讲我的历史吧。”于是我从48年做阿宝开始讲,讲到如何行骗,如何做局,如何漏局,讲到祖爷的死,大坝头的死,二坝头的死,贼猫的死,最后讲到七坝头的死。讲到伤悲处,自己不觉流下眼泪。

最后我说:“你们只看到了阿宝们赚钱时的快乐,花钱时的逍遥,却谁也不愿意面对阿宝最后的结局,悲哀啊,悲哀。”

饭桌上,一片寂静,窗外的月亮默默地划过。

最后那个领头的男的说:“大师爸能跟我们讲这些,小的们受用了!我们考虑考虑吧。”

我说:“但愿你们能想明白。”

“大师爸留个联系方式吧。以后小的们还来看您。”

我把自己的联系地址给了他们。吃完饭,大家都散了。每个人都默默的,都在想着什么。

回家的路上,我想,今天来给七坝头烧“五七”,没想到还碰上这么一个局,七坝头生前一直想和我再做个局弥补祖爷的损失,这个局就算我俩做的吧,不同的是,这次是个劝善的局,我替你不再坑蒙拐骗。

后来,1992年的时候,有个老板突然造访我家,就是当年那个领头的男的,他说当年我的话唤醒了他,回去后他和他爱人思考了好长一段时间,最后洗手了,两人去了深圳,先在一个鞋厂打工,后来自己搞经销,如今已发展成一个小有规模的公司,现在回来看看大师爸。

我笑着说:“别叫大师爸了,都过去的事了。”

他爱人说:“辈分不能变,大师爸就是大师爸。”

我问他:“那两个人呢?”

他们说:“不知道,他们没有放弃,至于现在如何,好多年没联系了,不知道。”

佛说:苦海无边,回头是岸。只要肯回头,就能上岸,怕的是一辈子不回头。我庆幸自己当年的一番言辞挽救了两个晚辈,我又后悔没能多说一点,让另外两个人也翻悔。路是自己选的,也是自己走的,至于路的尽头是什么,走到了自己必然也就知道了。

故事评价

这篇鬼故事以“阿宝”骗局为背景,融合了民俗文化、江湖黑话与人性反思,整体结构紧凑,情节跌宕起伏,具有较强的叙事张力和现实批判性。优点在于:语言生动,细节丰富,如对80年代物价的描写增强了时代感;人物对话真实,黑话体系巧妙,提升了故事的专业性和沉浸感;结尾富有哲理,传递出“回头是岸”的道德启示,升华主题。缺点在于:部分情节略显拖沓,如对阿宝等级制度的解释稍显冗长;情感渲染稍显刻意,个别段落缺乏紧张感。总体而言,这是一篇兼具娱乐性与思想性的优秀民间故事,具有较高的文学价值与社会意义。

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