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诡异风水引灾祸,神秘医术救命难,命定轮回谁人知

2025/9/13 16:22:07 作者:旷野孤行客 来源:莲蓬鬼话 短篇怪谈
老彭是位精通风水、看相、医药的高人,早年家境显赫,后因父亲被定为战犯,家道中落。他低调寡言,却屡显奇才。曾劝友人改风水避免灾祸,又预言他人将有子嗣,皆应验。他治病带巫术色彩,曾救一“牛牙人”免于点穴之害。其医术与智慧令人敬佩,一生淡泊,堪称民间奇人。

这位高人姓彭(就按我家里人叫法叫他老彭吧)。前几年才去世,他的事迹,我是比较清楚的。

解放前,他家属于望族,到他父亲一代,到了顶峰。他父亲在国民党统治时期做了类似后来的军分区司令的级别的官。

他家在我们那最轰动的一件事情,是他奶奶过八十大寿。办了三天寿宴,没有用一个炮仗,全部由冲锋枪扫射代替。十几年前,拆他家的老房子,墙里面还拆出了几枚手榴弹(当然,房子已经不属于他家了)。解放后,他父亲作为战犯,被关到了黑龙江的一所监狱,最后死在那里。

他父亲被抓的时候,他才十来岁。后来的命运,学过历史的人,都能想象——他被驱逐出家,在另外一个村安排了一小间土屋居住。不久后,又得知父亲病死在监狱,却没能力去接骨灰回家安葬。由于阶级不好,很晚才娶上老婆(改革开放后)。

也许是人生经历了太多的苦难,让他变得沉默寡言,以至于在很长一段时间里,我都认为他智商有问题(当然那时我还小)。

他在医药、武术、堪舆、看相、算命方面都有很高的水平。因为他晚年和我爸关系很好,所以很多事情我才得以了解。

先说说堪舆方面吧。熟悉他的人知道,他懂风水。但到底懂多少,就没人清楚了,因为他从来没有显露过。

有一次,他的一个很要好的朋友建房(他们属于同组),特地从外地请了一个名气比较大的风水先生——为什么没请邹先生呢,因为我们那有个说法,一个再好的地方,风水也是有限的,一家人房子建得太好,势必影响周围人家,所以一般不会请同组的风水先生,怕被风水先生害。邹先生和他是一组的。

那个风水先生拿了罗盘,定好方位后(用石灰划好白线)。老彭跑过去查看,看过以后,显得忧心忡忡,没说什么就回家了。

他的朋友在路上遇到他,以为他家有什么事情,就发了支烟对他说:“老庚,有什么事不是?”

他犹豫了一阵说:“某某,你这屋的方位是你自己要这样的还是杨先(风水先生,姓杨,先表示尊敬)帮你看得呢?”

他朋友笑笑说:“我哪懂,杨先要这样建的!”

老彭顿了顿说:“老庚,这样建有点不妥哦!”

他朋友听了,心里顿时有点不高兴,我们那里很在意讨个口彩,人家房子刚定好方位,你就说不好,换谁都不舒服。于是嘲讽道:“人家杨先过县府都能吃碗饭,你真看得懂,就不会在家扒泥巴!”

老彭给朋友发了支烟,拍着他的肩膀说:“老兄,我不是一个逞道艺(本事)的人,要是别人这样说,我一定打自己的嘴巴向他赔礼。但是我们几十年的朋友,我才多两句嘴!”

他朋友这时哪有心思听,认为老彭看他建新房心生妒忌,就忿忿地说:“你晓得个鬼,老邹(邹先生)几次想换我那块地,我都没换!做不得屋他换了做什么?”

老彭吞了口烟,深深地吐出来说:“老庚,那确实是一块好地,在那做屋是蛮好,不过要做得大,要是有几兄弟同时在那做,扛的住,那屋是蛮主财。你而今单门独户,屋做起来怕住不了!”

他朋友听完,怒不可遏,碍于交情,也没大发作,只是扭头便走,并回头说:“日后,我这不好的屋你也莫来,省得脏了你的鞋!”

老彭欲言又止,叹了口气回家了。

我们那有个说法,新建成的房子,风水再不好,都有十年好住(风水问题十年之间不会显现)。

但老彭朋友的房子建成第二年,家里就厄运连连,先是他老婆(五十上下)在菜园里忽然倒地死了;接着大儿子(精神一直有点不好)离家出走死在外面,被好心人埋在外地;更离奇的是,第二个儿子骑自行车被摩托车轻轻刮了一下(街上,人很多,双方速度都很慢),倒在地上,腿竟然瘸了。

接二连三的打击,老彭的朋友终于意识到老彭说的是对的。但他是一个很要面子的人,不好意思问老彭怎么办,于是,又请了个风水先生过来。

那个风水先生家离我们那很远,从没到过我们那,一来,就对老彭的朋友说:“你这屋本来是主财的,但单门独户,扛不住风煞!”

老彭的朋友大为信服,于是问怎么化解。

那风水先生用罗盘勘察了很久说要怎样怎样修围墙。

方位还没定好(划白线),只见老彭拿了根竹棍,二话不说,就朝风水先生抽了两棍说:“你这样修围墙,这屋会住绝(住着住着会断后)!他这大门对着这风煞,修围墙来得更快”。

风水先生也许觉得技不如人,怏怏地走了。

老彭的朋友惭愧地说:“老兄,早听你说的就不会这么惨了!而今,你看怎么搞!”

老彭发了支烟给他朋友说:“老庚,而今也没什么办法,只有回老屋住,这里只好用来关牛!”

老彭朋友家只得搬回老屋,不过后来,家里一切都比较顺利。

上次讲过他看风水方面的故事,再讲讲他“看相”的故事吧。

对于上世纪八十年代严厉的计划生育政策,很多人可能都印象深刻(特别是农村的)——声明,我对这项政策是绝对支持的。

我们那有个人,姓李。老婆连生了两个女儿。农村人嘛,传宗接代思想比较严重,特别是在那个年代。再加上他家只有他一个儿子,按我们那说法,这是要断了后。

因为他两个女儿出生时间间隔没达到要求,家里已经被罚得只剩下几堵墙了。夫妻俩也吓怕了,打算绝后就绝后吧。无奈他母亲跪在地上以死相逼,一定要他们再生一个,如果还是女儿,那就甘心了。

老李(这么称呼吧)是个孝子,被母亲闹得没办法,只得心一横:“要死屌朝天,反正屋里也没什么值钱了,还能把我拉去杀了!”于是晚上悄悄地把老婆送到一个很远的亲戚家(那时村里可以直接把人拉去结扎的)。

村里乡里先是三天两头上门做工作,接着又把家抄了一遍。逼着老李把人交出来,老李一口咬定是老婆赌气跑了,自己也不知道在哪。

村里乡里没办法,又来了一招,把他家的亲戚家的猪啊牛啊全部牵走没收。

这一下,老李动摇了,准备接老婆回家打胎结扎(他老婆已经怀孕)。他母亲知道后,就到每户亲戚家大门口下跪,保证日后就是要饭也会把没收的东西偿还。

老李母亲为人一向热情大方,肯帮忙。她这么一跪,所有亲戚反过来劝老李了:有人穷不久,你还怕还不起?

虽然政策严厉,但村干部乡干部毕竟是本乡本土的。碰到这么硬的,也只能形式上不停做工作了。

老李老婆怀孕有五个月了的时候,邻村有个超生的家庭被抄家。这家男主人平时老实巴交,但因为多生了一个孩子,总是被罚款(金额一次肯定交不清)和到家搬东西,一怒之下,拿了把刀冲了出来,对着乡干部吼:“你们这些狗操的!我哪犯死罪是吧,今天来明天来。那某某(老李)生了两个,现在还要生(老李老婆躲在男主人老婆娘家,所以知道),你们怎么不敢去!你们就欺负我老实,今我就砍死你们几个狗操的!”

按说暴力抗法是很严重的罪,但乡干部可能真怕出人命,一个个跑了出来,再也不敢上门抄家了。男主人一时成为我们那地方的“英雄”了。

那个拿刀的当时也是情急,没有考虑什么。乡干部却顺藤摸瓜,半夜派人把老李老婆抓回乡卫生所,强行引产结扎了——当时婴儿已经成型,是个男孩。

老李当时还不知道这件事,等夫妻相聚,一时间泪如泉涌。不过除了哭,也没有别的办法。

从这以后,老李变得郁郁寡欢,做事更是没精打采,经常做着做着,一声长叹:“这做得还有什么意思呢?”把手头事情一扔,回家睡觉了。

有一次,他正好和老彭一起做事,中途抽烟休息时。老彭先是给他发了支烟,然后又端详了他一阵说:“某某,你莫叹啊!你这一世负担蛮重,这事,你要比我要多做一些哦!”

老李笑了笑:“我负担个屌,我而今有一餐吃一餐,等两个女嫁,我还会帮姑丈(女婿)赚家产?”

老彭吸了口烟说:“你屋里的这点香火不会断啊!你注定有个儿子!要把你骨头累弯”

老李说话比较糙,但性格比较温和,只是苦笑:“是有啊!五个月的啊!”

老彭又说:“不是,还有一个!”

老李发了支烟给老彭说:“这要是在古代,能讨两个老婆就真可能会有,在我老婆面前莫说,莫吓着她!”

老彭摇了摇头:“好,你不相信,你记住我说的,你老婆是只会讨一个,儿子肯定也会有一个!”

老李一点都没往这方面想了,也没在意。

十几年后,奇迹出现了。他大女儿读高二时,他老婆还真又怀孕了,一生,还真是一个儿子。这事在我们那传为奇谈,结扎这么多年还能生儿子,实在不可思议。要说是当年医生做了手脚,为什么又要等十几年后才生呢?

老彭那时还在,老李特意买了烟酒去感谢,老彭只是笑笑说:“命里有的,别人怎么都抢不走的!”

再讲讲老彭医药方面的故事吧。

鲁迅就曾经批评说中医“巫医不分”。老彭给人治病,就带了几分巫术在其中,显得比较神秘。

有一次,我有一个远房的亲戚来我家办事(和我爸),在路上遇到老彭,就发烟寒暄了几句,然后就各自忙去了。

几天后的一个晚上,老彭特意到我家——没事的情况下他不喜欢串门。我爸和他聊了很久,他才不经意地问了我爸一句说:“那天在路上和你在一起的那个人,是你什么人哦?”

我爸说是我家一个亲戚。老彭哦了一声,然后就没说话,不停地吹着刚添水的茶,迟疑了很久才又开口:“你没和他合伙做什么事吧?”

我爸很奇怪,就回答说:“没有,有什么问题么?”

老彭掏出烟,发了一支给我爸,自己也点上说:“你千万莫跟他合伙做什么了,他好日子过到头了,还有十年大磨难哦!”

我爸和老彭亦师亦友,就对他讲:“他这个人,人蛮好啊,大方又讲义气,怕不会吧!”

老彭摇摇头说:“唉!你莫不信不久了,会有见证的!”

我爸对老彭是很信服的,听他这么讲,心里隐隐有点为我那亲戚担忧,就又问:“有没有办法化解一下,他年纪还不大哦!”

老彭顿了顿说:“命这事,注定了!而今他脸上已经挂牌了,不是遇到大贵人,他怕是逃不脱这一关!”

我爸于是以走亲戚为名,跑到我那亲戚家,聊天的时候,特意提醒他说:“某某,今年你做事要稳妥着来哦!”

这年年底,我那亲戚扛了一小段木头下楼梯(他在工地做事),脚下踩空了一级,人正面摔了下去,肩上的木头正好砸在脖子上,整个人瞬间不能动弹了,工地和家里人连夜把他送到了南昌的大医院。

我爸听到消息,连夜去找老彭,老彭对我爸说:“命是保得住,这个你放心。他磨难还没受完,没有十年不会走!不管他到哪治,最多能扶着凳在地上爬了——而今有轮椅,过两年,自己用手还能坐在上面走走,上岭(上坡)是上不得。”

结果果然如此——中枢神经受损,按现在的医学条件,是治不好的。

我那亲戚很聪明,也很有本事。学什么会什么,砌墙没拜过师,却砌得比一般的大师傅还好。性子也比较急。遇到这样的惨事,自然接受不了,每天躺在床上,想的就是怎么去死——对于一个全身瘫痪的人,自杀也是一件极其困难的事情啊!

还好,他家有点资产,妻子也不离不弃,日子还是过得下的。几年下来,心境也渐渐平和了。儿女也大了,能出去赚钱,到了谈婚论嫁的时候。他对生又燃起了热情,一听说有什么康复方法,就积极去试。

第十年的时候(出事算起),我爸在家闲聊时还说:“某某遭了这么久的磨难,这一次怕趟得过去吧!”这时,我那亲戚能吃能睡,也习惯了躺在床上的日子,能够看看电视,听听广播自娱自乐。

可是不久后,我家就接到了报丧的电话——白天还好好的,晚上他老婆还陪他看了电视,也没什么异常。第二天他老婆起床去他房间看他,发现他已经去了,至于什么时候走的,没有人知道。

这个故事,要不是发生在我身边,我会觉得有点奇幻,但它偏偏就是这样发生的。

之所以把他放在老彭医药方面的故事里,是我觉得老彭有句话很有道理:再好的医师,都只能治命中注定的痛,真正要收命的病,谁都没办法。

这个故事和灵异并没有太大的联系,但既然写到老彭,不讲讲他治内伤的故事,不足以反映他的本事。

我们那有种“点穴”的功夫,在一天的某一个时刻,用手轻轻拍一下或捏一下身上某个穴位(应该有特定的手法),就会给人体造成极大的伤害——先是浑身没劲,接下来就是某一部分开始萎缩,最后人慢慢因为虚弱而死(一两年时间)。

可能有人会认为这种“点穴”的手法太笨了,但我却认为这恰恰是民间武术的极致。

了解点武术的人大概都知道,一个练某种拳术棍术之类的人,即便已经练得不错了,但和刚从部队退役下来的人(不是在部队混日子的)比试,是很难占到便宜的。

为什么呢?因为部队出身的人,练的都是“杀招”,以凭硬功夫置人死地为目标,而民间武术,多以把人打倒服输为宗旨。

就如太极拳之类的,可能很容易把人摔出很远,但对对方造成的伤害不大,爬起来可以再打。而武警的擒拿,只要一招得手,对方非伤即残,力道到了的话,很容易让对手丧命。

部队是训练光明正大杀人的本事,讲究“力”,民间武术,是训练打人的本事,讲究“技”。

武侠小说电影里的大侠,一天杀八个十个人一点事没有,现实生活中,别说杀人,就是打残一个人,会有多大麻烦?而我们那的“点穴”功夫,似乎非常完美的解决了杀人与律法之间的矛盾,放倒之后,你再不服,那就下杀手了。别说古代,就是现在依靠“X光”“CT”之类的先进仪器,也找不到证据。你去检查,各种脏器功能指标都正常,人却眼睁睁一步一步走向死亡。

可能很多人会认为这太玄乎,但我是相信的,因为我们那还是有比较多的例子的——虽然我不能用科学知识理解或解释。

我们那有个人,以前职业是“牛牙人”,所谓“牛牙人”,就是“相牛”,然后做买卖中间人。一方面,要忽悠卖家,说你的牛如何如何不行;另一方面,又要迷惑买家,这牛如何如何好,靠一张嘴,吃两头差价。在机械化以前,牛是农村家庭重要的财产,“牛牙人”还是一个比较吃香的职业。

这一行时间做久了,难免要得罪人。这个人本来身体很健壮,但有一年冬天,每天都觉得很累,手脚没力,到后来洗澡提桶水都吃力,路走远了点都喘不过气。

去医院检查,又查不出问题,换了几家医院,结果大不相同,有医生说他根本没病,要加强营养,有医生说他这病没得治。

他是通过我家的一个亲戚知道老彭的。然后要我爸带他去找老彭。

老彭招待了他和我爸,但绝口不提治病的事。我爸就站出来说:“老彭,你看我这亲戚是哪有毛病啊?”

老彭只是摇头:“我哪看得出什么毛病?而今医学发达,这要去医院看!”

那人心里着急,但也只能对老彭讲:“彭师傅,不管能不能治,你都帮我治一下看哦!”

但不管怎么说,老彭就是推辞。那人也只能说声以后再上门走走,失望地告辞了。

过了几天,老彭叫人捎口信要我爸去他家坐坐。一到他家,老彭就问:“那天那人到底是你什么亲戚?”

我爸就如实说了,老彭沉默了一阵说:“他这个人,心肠是不坏,坏就坏在做牙人,损了德。他这是被人下了手(点穴),而今他还能走,不治,要不了多久,就要卧床了!”

我爸开导他说:“老彭,三教九流,总要人去做,牛牙人说起来是两头吃,但人家靠这门艺吃饭,也没错啊!听说,这个人心不狠呐。”

老彭这才有点松动了,说:“心狠的人我是肯定不会治的,他上了门,我们就帮他治一下吧!”

那个“牛牙人”也是没办法,过了些日子,又带了东西,央求我家亲戚陪他去求老彭。

老彭这回没拒绝,先把那人是什么症状,哪个部位会隐隐作痛,手提到什么部位会有怎样的痛楚感等一一说了,那人连连点头,说一点都没错。

于是老彭帮他推拿了一番,又到山上挖了些药让他带回家(捣碎了的),并交代说:“等药用完,某个地方会痛一些日子,不要紧,不用你麻烦再来找我!”并要他把带来的东西全带回去,不然 就要把药收回——他就是这样的性格,要么不治,治了绝对不会收钱或礼品。

事后,他对我爸说:“那些药里,我少放了一味,让他痛几天,晓得不再去害人!”

那人就服了那几服药,身体就复原了。以后每年农忙,必定带他老婆到老彭家帮忙,一直到收完稻子才回家。

网上关于中医是民族瑰宝还是垃圾,有很多争论。我见过老彭治病,很多去医院要花一两千元,并被注射大量抗生素的病,他只要几服草药就很容易的治好了。

我不是宣扬中医如何如何神奇,只是觉得,民间还是有很多珍贵的药方,是值得去继承和研究的。不过,如果政府没有想出合理的办法解决“非法行医”与真正“救死扶伤”的民间郎中区别的问题,中医走向没落消亡,似乎是必然的。

老彭这人,在我们那巴掌大的地方,都并不起眼。但当你真正和他接触,就会觉得他的本事和人品,近乎“道”了。一生起落很大,年少富贵,然后潦倒,性格淡然,谨小慎微,不轻易显露。


故事评价

这篇鬼故事以“老彭”为核心人物,融合了风水、看相、医药等神秘元素,叙事结构完整,情感真挚,具有较强的民间传说色彩。优点在于:人物形象鲜明,情节紧凑,细节真实,尤其是对老彭的智慧与低调性格的刻画,增强了故事的可信度与感染力;同时,通过多个案例展现了老彭的超凡能力,既有现实基础,又带有神秘色彩,符合民间志怪文学的特点。 缺点在于:部分段落叙述略显冗长,节奏稍慢;个别情节如“点穴”等缺乏科学解释,易引发争议;整体偏重讲述而非营造恐怖氛围,未能充分展现“鬼故事”的惊悚性。总体而言,是一篇兼具文化深度与人文关怀的优秀民间故事。

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