现在好像妹子们带着花头巾上街的不多了吧，一大哥告诉我，他小时候村里，这是很时尚的打扮呢。

好像还不是什么人都买得起，就像前几年的苹果，你说砸锅卖铁，基本人手一个都可以，但是谁这么二啊。奢侈品，一般人看看也就完了。

村里有一家，男人是个种田能手，刚改革开放那会，种田真的挺改善生活质量的，所以这家的媳妇，就有一花头巾。

结果出事了，那天花头巾洗完，第二天早上不翼而飞。

奢侈品丢了心情能好吗，这大嫂子骂了一天。

她男人听不下去了，下次赶集又给她买了一条。

不出所料，没几天又丢了。

这可有点欺负人，事情在村里一传，大家一致谴责，同时也奇怪：你说谁那么傻？偷了也戴不出去呀。

更让村民关注的是，这家买的第三条花头巾又丢了。这会就是这家人不追究，村里人也不答应。好嘛，村里有了贼，还这么嚣张，不捉住大家都没好日子过。然而这点事你去报警，估计警察叔叔也不重视。村民自有村民的办法。

村中有个老陆头，年轻的时候在县里给人测字，相面，懂点这方面的事，会点小法术。尤其是找失物，当年四乡八镇挺有名的呢，解放以后，因为他有点文化，安排个小学教员。改革开放了，他又开始给人算命，一次一毛，赚个酒钱。

这次他可没要钱，本村的事嘛，而且犯了众怒的。

一算，他算出来，说东西在什么什么方位，怎么怎么找，找去吧。

十几个后生拿着家伙按着老陆头的指示就下去了。

别说，真找到了。在哪呢？在村外一个岗子下面，大家一看就都炸了，这不是个狐狸洞吗？

大白天的，人又多，七手八脚地挖开，狐狸没在家，几条头巾都在呢，最奇怪的是整整齐齐的叠放好。

大伙回去和老陆头一说，老陆头脸都白了，说这可得罪不起。

晚上，村头传来狐狸的叫声，有胆大偷偷扒着墙头看，一只大狐狸学人站起来走来走去，不是低头摸摸地，好像人找失物似的。

小偷就是狐狸。而且是个很嚣张的狐狸。偷了东西还敢回来找，简直是拿村长不当干部。

为什么说村长呢？一村拿主意的人是他啊，所以这就是他和狐狸的战斗。

挺泄气的，别看村长（兼村委主任）是个万灵之长，上来就否定了村民空中打击的提案—— 一村民说自己的亲戚有玩鹰的，借来对付狐狸——村长的主张是：送点公鸡呀，鸡蛋呀，鸡崽子呀贿赂贿赂狐狸，只要它不来村里捣乱。

别说鸡们不同意，村民也觉得不靠谱。

果然，狐狸看透了村长的软弱，在受贿后第二天，村里有个小姑娘被它上身了，胡说八道的，要村里给它建庙。

这就很不讲究了，别说受贿不办事，建庙？当时虽然不是文革了，普通村子谁敢？况且就是有这个胆子，村民怎么能凑出这一笔钱来。

赵匡胤曾经准备存钱，同时告诉臣下，存够一个数目，就去找辽国赎回燕云十六州，不给，这笔钱就是军费，打回来。事实证明，这是咱们中国的传统智慧。

村民真的凑了一笔钱，不过不是建庙，是请来一个道士。

这里要表扬一下村民们的毅力，当时的环境，能请来道士，可知他们下了多大的功夫。

专业人士毕竟不同于光会送鸡的村长，他精挑细选了十几个小伙子，倒不在乎身体好坏，主要是要符合某个八字出生的。当然这些人八字不同，道士各取所需。

选完人，道士带队，来到狐狸居住的地方——它已经不住在土岗下了，不是窝被挖坏了吗，换了个地方，也不知道道士是怎么找到的——把十几个小伙子按照方位安排好，告诉他们无论什么情况都不许乱动。然后远远的绕着狐狸洞，摆下一条纸带，白纸，上面写着点啥，大家也不认识。这是几百张纸撕成条，然后用浆糊粘起来的。

道士坐下打坐，谁也不敢出声。

眼看时间一分一秒的过去，直到正午时，道士忽然站起，把背后的木剑一下插进土里。同时，狐狸洞中传出一声惨叫，道士跑到纸带边，掏出火柴点燃了。可怪，狐狸洞里传来一股焦臭味。

没五分钟，洞口伸出半只脚，把大家都吓坏了。

怎么呢？别看只有前半只脚掌可以看到，但是一下就能看清，这是只人脚，虽然毫毛丰茂，一看主人就是个抠脚大汉。那也不能伤人啊，有人就要过去，道士拦住了，不说话。眼看着纸袋烧完，那只脚也停止颤动。

这时候道士才叫人把洞刨开，得胆大的才敢干，不是怕狐狸，是怕死人，道士说没事，刨吧。

刨开，众人一声惊呼，哪有什么死人，就是那只大狐狸，好像被烤了多少天，身子都快干了。那只脚，就长在它身上，只有前半只是人脚，后半只还是狐狸的。 全身不是都像被烤干了吗，唯有那前半只人脚没事。

道士说它这是要修炼人身（这是得道的必要条件），可惜畜生不通人道，稍微有点法力就敢去人间胡闹，让它练成了还了得。